امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه شریفه الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ الضَّالِّينَ فرمودند: مقصود گمراهان شکاک و پیروانشان و کسانی است که امام را نمیشناسند تفسیر قمی ج1 ص29
توضیح: کسانی که امامشان را نمیشناسند یا نسبت به امامشان معرفتی ندارند و این تنها اختصاص به دشمنان و منکران ولایت ائمه معصومین نداشته بلکه کسانی که فقط شیعیان شناسنامه ای بوده و تنها نام شیعه را به همراه دارند اما معرفتی نسبت به امام خود نداشته و از ایشان پیروی نمیکنند یا آنچه از توانایی ها و قدرت والای امام را که می شنوند انکار کرده و قبول و باور آن برایشان سخت بوده یا کسانی که در حق ائمه معصومین غلو کرده و آنها را به مقام خدایی میرسانند و یا مقام امام را پایین آورده و او را با غیر مقایسه میکنند جزو گمراهان محسوب میگردند. زیرا ایشان از صراط مستقیم که همان راه امامست خارج شده و آیا ضلالت و گمراهی چیزی جز اینست
پیامبر رحمت: هرکه بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده
توضیح: مرگ جاهلیت, مرگ در حال کفر و گمراهی و نفاق است
امام جانشین رسول خداست که از سوی خداوند برگزیده شده و پاسداری و حفاظت از دین را بر عهده دارد امام باید پس از رسول خدا از تغییر و تبدیل و تحریف دین جلوگیری کرده و با بدعتهای موجود به مخالفت پردازد و دین را از هرگونه خدشه ای که ممکن است به آن وارد شود مصون نگاه دارد
همانگونه که پیامبر معصوم از خطا و اشتباه است امام نیز که جانشین رسول خداست باید معصوم باشد و هرگز اشتباهی مرتکب نشود زیرا عقل نیز حکم میکند که جانشین یک معصوم باید معصوم باشد
همانگونه که پیامبران برای اثبات حقانیت خود معجزاتی از خود نشان میدهدند تا حقانیتشان بر مردم و بر گمراهان و منکران اثبات شود امام نیز دارای معجزاتست تا حقانیت خود را بر کسانی که ادعای جانشینی رسول خدا را داشته و سایر مردم اثبات کند و حجت را بر آنها تمام کرده و جای هیچگونه عذر و بهانه ای نگذارد
امام باید علم غیب داشته باشد تا این خود دلیل دیگری باشد که علم غیب او از ناحیه خداوند متعال است و از آنچه در گذشته اتفاق افتاده و یا در آینده اتفاق خواهد افتاد خبر دهد و علاوه بر علم غیب بر تمامی علوم تسلط کامل داشته باشد از تمام علوم بشری چون طیب ریاضیات و غیره گرفته تا علوم الهی که بشر هرگز به آنها دست پیدا نمیکند و در تمامی این علوم در کاملترین و بالاترین حد ممکن قرار دارد و هیچ بشری به پای امام نمیرسد.
امام بر عالم هستی به اذن خداوند تسلط کامل داشته و میتواند به هرجایی از عالم هستی و مافوق آن رفته و هرچیزی را در هر کجای عالم بردارد یا تغییر دهد و تمامی موجودات عالم تحت فرمان امام هستند .
و تمامی اینها عنایت خداوند است نسبت به امام و این قدرتی است که خداوند به امام عطا فرموده است و همه اینها که گفتیم تنها ذره ای است از دریای تمام ناشدنی فضائل و مقامات امام
:: بازدید از این مطلب : 536
|
امتیاز مطلب : 2
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
عضو شوید
عضویت سریع
آمار
وب سایت:
آمار مطالب
آمار بازدید
